Carlos Gómez. Cuentan las crónicas de la hermandad, que la imagen del Cristo de Gracia "fue realizada por los indios de Puebla de los Ángeles algunos años antes de 1618, fecha en la que fue donada al convento de Nuestra Señora de Gracia de Córdoba por Dª Francisca de la Cruz. Una hechura fruto del encargo de un cordobés llamado Andrés Lindo, que lo envío a España, donde su hermana Francisca de la Cruz lo donaría a los Padres de Gracia.
jueves, 12 de enero de 2017
El Cristo de Gracia anuncia una salida extraordinaria para 2018
Carlos Gómez. Cuentan las crónicas de la hermandad, que la imagen del Cristo de Gracia "fue realizada por los indios de Puebla de los Ángeles algunos años antes de 1618, fecha en la que fue donada al convento de Nuestra Señora de Gracia de Córdoba por Dª Francisca de la Cruz. Una hechura fruto del encargo de un cordobés llamado Andrés Lindo, que lo envío a España, donde su hermana Francisca de la Cruz lo donaría a los Padres de Gracia.
Así es el cartel de Raúl Berzosa para la Semana Santa de Málaga
José Barea. La Semana Santa de Málaga ya tiene su cartel de la Semana Santa de 2017, después de su presentación en el Teatro Echegaray de hoy jueves 12 de enero en torno a las 20:30. El acto de presentación de la obra del también malagueño Raúl Berzosa, ha corrido a cargo del presidente de la Confederación de Empresarios de Andalucía (CEA), Javier González de Lara. Un cartel que ha sido filtrado por ciertos medios de comunicación malagueños a lo largo de la tarde, lo que ha generado una buena dosis de polémica.
La Sentencia anuncia el diseño del nuevo manto de salida de María Stma. de Gracia y Amparo
Carlos Gómez. La Hermandad de la Sentencia acaba de hacer público a través de sus medios oficiales de comunicación que el próximo martes 17 a las 21,00 en la Ermita de la Alegría tendrá lugar la presentación del diseño del manto de salida de María Stma. de Gracia y Amparo. Una obra que se convertirá en una de los grandes proyectos a medio plazo de la corporación de San Nicolás, sin lugar a dudas uno de los referentes indiscutibles en los últimos años de la Semana Santa de Córdoba en cuanto a su evolución humana y patrimonial.
Racheando: Cuando el arte anuncia la Semana Santa
Parece que los Reyes Magos siguen trayendo regalos incluso casi una semana después de su llegada, ya que entramos en los días donde se anuncia la Semana Santa mediante obras de arte. Muchas son las ciudades que encargan sus carteles a artistas reconocidos, Raúl Berzosa ejercerá de profeta en su tierra, Huelva contará con una obra de Rafael Laureano, en Jerez será el encargado Antonio Díaz Arnido, en Marchena el arte brotará de la paleta de César Ramíez y en Córdoba nada más y nada menos que Nuria Barrera.
Mi luz interior: Cofrades Ejemplares
Debe ser consecuencia de la edad, pero cada vez me ocurre con mayor frecuencia que las cosas pasan por delante de mis narices casi sin tiempo para paladearlas. Acaso sean los años o tal vez un poco de hastío derivado de la contemplación de ciertos especímenes que reparten su bilis a diestra y siniestra desde determinados ámbitos de la esfera cofrade. Y lo peor de todo es que algunos lo hacen con la anuencia y el silencio cómplice de algunos que hasta visten sotana, vivir para ver... allá cada cual con su conciencia.
La evolución del misterio del Buen Suceso
Esther Mª Ojeda. Al igual que sucede en todos los posibles contextos, el tiempo es siempre el factor clave para entender debidamente el progreso de una hermandad. Un progreso que, a veces, puede ser más o menos llamativo o manifiesto dependiendo de si esos cambios se han ido produciendo con mayor discreción – como a menudo ocurre con las actividades rutinarias de las cofradías – o, por el contrario se lleva a cabo de forma pública hasta el punto de que el propio pueblo sea testigo de dicha evolución.
El día que llenó de Esperanza a los hermanos de la Trinidad
Jesús Pérez. Hoy no es un día festivo, sino otra invariable jornada que forma parte de la monotonía de una semana que busca el olor a incienso y tardes solemnes ante un altar de cultos. Igual de indiferente sería el 12 de enero de 2005 para los hermanos de la Trinidad hasta que recibieron una carta desde el Palacio Arzobispal. Ese día se notificó aprobación de la Coronación Canónica de Nuestra Señora de la Esperanza.
A partir de ese día, esta corporación empezó a vivir unos meses muy intensos y llenos de preparativos que no pararon hasta junio de 2016. Precisamente, el 6 de junio salió a la calle portando una diadema y bajo palio, mientras la Banda de Música de la Oliva de Salteras ofrecía sus sones. La procesión comenzó a las 19h. discurriendo por Ronda Histórica, Mateos, Valle, Puerta Osario, Jerónimo de Córdoba, Almirante Apodaca, Imagen, Encarnación, Laraña, Cuna, Plaza del Salvador, Entrecárceles, Francisco Bruna, Plaza San Francisco, Hernando Colón, Alemanes, Placentines, Plaza Virgen de los Reyes para entrar por la Puerta de los Palos a las 23.30h. A lo largo de este recorrido dejó estampas extraordinarias cuando visitó las sedes de Los Gitanos y el Valle o al cruzar las portadas del Corpus Christi que se celebró el 26 de junio.
Todas las fechas mencionadas hasta ahora no fueron tan importantes como la del 10 de junio de 2006, el día que finalizó la espera más larga de muchos hermanos de la Trinidad. La Catedral estaba aborrotada, había recibido más de 2000 invitados para ver en el Altar del Jubileo a la Virgen de la Esperanza bajo palio. Cuando faltaban ocho minutos para la una de la tarde, el Cardenal Arzobispo de Sevilla Monseñor Carlos Amigo Vallejo impuso la corona a Nuestra Señora de la Esperanza para que la Reina de la Ronda de Capuchinos fuese coronada. Sevilla había coronado a su decimotercera dolorosa.
Horas más tarde, la Virgen de la Esperanza Coronada salió de la Catedral hacia la Plaza Nueva donde le esperaba el Consistorio Hispalense presidido Alfredo Sánchez Monteseirín, antiguo alcalde de Sevilla. La Virgen de la Esperanza Trinitaria llenó las calles de júbilo a los sones de la Banda de la Oliva de Salteras desde la Plaza Nueva siguiendo por Tetuán, Velázquez, Campana, Martín Villa, Laraña, Plaza de la Encarnación, Imagen, Almirante Apodaca, Juan de Mesa, Ponce de León, Escuelas Pías, Gallos, Verónica, Sol, Madre Isabel de la Trinidad y Ronda Histórica. Esta es la historia del día más importante de una cofradía y que nació en un día cualquiera. Ese día era 12 de enero.
Niños en busca de Esperanza
Raquel Medina. No todo en la obra social de nuestras hermandades debe ser material. Bien lo saben en la Hermandad de La Macarena, conscientes de que el amor, la dedicación, el tiempo hacia los demás, concretamente hacia los más pequeños es el mejor regalo que se puede dar.
La protección de la Quinta Angustia llega hasta el Líbano
Adrián Martín. La Pro Hermandad de la Quinta Angustia ha publicado unas fotografías de la capilla de la Base de Marjayún, en el Líbano, donde se encuentra la BRILIB XXV, con el cuadro de su Sagrada Titular.
La Pro Hermandad y la Brigada Líbano XXV el 26 de octubre del pasado año, en una Solemne Eucaristía en la Parroquia de la Merced, se reunieron en torno a María Santísima de la Quinta Angustia para rezar por la protección de todos sus componentes durante esta nueva misión en este país de Oriente Medio.
Cabe recordar que la BRILIB XXVI está formada casi en su totalidad por miembros de la BRIMZ X con sede en la Base de Cerro Muriano (Córdoba), y se ha desplegado en Misión de Seguridad en Líbano bajo mandato de la ONU por un período de seis meses.
Fotos Quinta Angustia
La Sagrada Cena apuesta por la formación
Gabriel León. Se viene reivindicando con cierta vehemencia desde determinados sectores del universo cofrade, que la formación ha de ocupar un lugar preferente dentro de las actividades desarrolladas por las diversas corporaciones que lo componen y erigirse en uno de sus elementos esenciales que influyan en su presente y contribuyan a construir su futuro.
La Paz renueva a sus bandas
Carlos Gómez. Tan sólo unas horas después de haber hecho pública la ratificación del capataz general de la cofradía, Ernesto Sanguino, para que asuma la responsabilidad de guiar el próximo Domingo de Ramos los pasos de Nuestro Padre Jesús de la Victoria y María Santísima de la Paz por las calles de Sevilla, un nombramiento que se une al de otros puestos de confianza.
El Divino Perdón ratifica a su capataz general
Carlos Gómez. A menos de tres meses para que comience la próxima Semana Santa, las distintas corporaciones penitenciales de todo el universo cofrade continúan cerrando los flecos que a estas alturas de la película aún se hallan pendientes con vistas a que la próxima primavera sus desfiles procesionales se desarrollen con el máximo esplendor.
Una de las últimas decisiones adoptadas en este sentido procede del Parque Alcosa. Allí, la Junta de gobierno de la Hermandad del Divino Perdón, que preside desde el pasado mes de junio Jorge Oliva, reunida en cabildo de oficiales ha tomado la determinación de ratificar a Diego Oliva García como capataz general de cofradía, lo que pone de manifiesto la consolidación de la confianza mutua que se materializa en esta decisión.
Al hilo de esta ratificación, el capataz ha citado a sus hombres para el próximo 22 de enero a las 12 de la mañana, momento en que tendrá lugar la igualá de ambos pasos, con la mirada puesta en lograr la conjunción perfecta para que el próximo Sábado de Pasión todo se halle a la altura que merece la joven corporación sevillana.
Foto Hermandad Divino Perdón
La Paz renueva su confianza en Ernesto Sanguino
Carlos Gómez. Su nombramiento junto con la destitución de su predecesor, Antonio Santiago, las dos caras de la misma noticia, fue sin lugar a dudas la gran bomba informativa de 2016, al menos en los que a capataces y costaleros se refiere. La Paz del Porvenir, decidía el pasado 12 de mayo prescindir de los servicios del capataz más mediático del panorama cofrade “por la pérdida paulatina de confianza” de la junta de oficiales de la corporación del Porvenir, a escasos meses de la Coronación Canónica de María Santísima de la Paz, en una decisión que provocó toda una marejada de reacciones en un sentido y otro. No en vano, Santiago es uno de los capataces que ocupan el podium del escalafón desde hace años y ello le ha regalado gran cantidad de admiradores y un buen número de detractores. Aquella decisión ponía punto final a décadas de la familia Santiago en el Porvenir, ya que su padre, Manolo Santiago, también fue capataz de la hermandad.
El hombre elegido para el relevo fue Ernesto Sanguino, un nombramiento peculiar, pues todo el mundo sabe que hasta finales del año 2014 Sanguino era el hombre de confianza de Santiago. Si nos atenemos a las declaraciones que el propio Sanguino fue haciendo en entrevistas desde su marcha hablaba de Santiago como su maestro y se daba a entender que la separación, que como decimos, tuvo lugar en noviembre de 2014, había sido amistosa. El hecho de ser quien lo sustituyese inducía a hablar en otro sentido y obviamente las reacciones no se hicieron esperar.
Sea como fuere Sanguino se enfrenta posiblemente a su mayor desafío que va más allá de hacerse cargo del martillo de un paso de palio, circunstancia que no debería suponer demasiadas complicaciones considerando su dilatada experiencia. Sin embargo, suceder a quien considera su maestro es una empresa compleja, mucho más al tratarse de una hermandad de la que Santiago es hermano y cuyos pasos ya fueron dirigidos por su padre. Un hecho superado con notable éxito en la salida procesional del palio de la Paz con motivo de su coronación canónica.
Ahora la Corporación que preside Manuel Núñez ha refrendado la confianza otorgada por su predecesor a Ernesto Sanguino que ha sido nombrado por la Junta de Gobierno reunida en Cabildo de Oficiales como capataz general de la cofradía, apostando de este modo por la estabilidad y la continuidad en una decisión que trasciende para convertirse en toda una declaración de intenciones.
Un nombramiento que se une al de otros puestos de confianza. Así, Juan Robles Segura ha sido nombrado vestidor de la Hermandad, Ángeles Liñán Moya y María Dolores Liñán Moya, camareras de Nuestro Padre Jesús de la Victoria, Amparo Martínez Gallo, camarera de María Santísima de la Paz y Luisa Martínez Colono y Carmen Villanueva Márquez, camareras de altar.
El día en que Rocío y Lágrimas peregrinó al Buen Pastor
Carlos Gómez. Su presencia se halla profundamente enraizada con el recuerdo atesorado en la memoria de muchos de los cofrades que habitábamos por aquél entonces en la cercanía de San Miguel. Un recuerdo de visitas al templo solamente para verla a Ella, en una capilla junto al altar mayor, donde esperaba paciente e humildemente la llegada de todos y cada uno de los que ansiábamos bañarnos en sus pupilas y tal vez tener la oportunidad de habitar en su cercanía bajo la luna de Nisan.
El mismo destino que la llevó a San Miguel, provocó su éxodo hacia la maravillosa encrucijada de callejuelas que hoy es el hogar de María Santísima del Rocío y Lágrimas, la joya de Francisco Romero que luce poderosa desde su joyero del Buen Pastor, en el corazón de la Judería, hacia donde peregrinó hace ahora exactamente un cuarto de siglo por obra y gracia de la determinación de sus gentes que deseaban labrar su altar de devociones en un lugar que mereciese su esencia infinita.
Y así ocurrió. Aquella mañana del 12 de enero, domingo, la bellísima dolorosa, a las nueve de la mañana, vestida por el propio imaginero y luciendo una corona de María Santísima de la Encarnación cedida por la hermandad del Amor, abandonó el que durante un tiempo que no llegó a dos años fue su altar efímero, de la mano del añorado párroco de San Miguel, D. Miguel Vacas Gutiérrez, para encontrar acomodo en el hogar de las Madres Filipenses del convento del Buen Pastor que acogieron a la nueva corporación en su convento, a cuyas puertas esperaban las religiosas de la comunidad.
Luego llegaría su Hijo, y los sueños de cofradía de todos cuantos pusieron su granito de arena para convertir al Perdón en la indiscutible realidad en que hoy se ha convertido. El día en que Rocío y Lágrimas peregrinó al Buen Pastor se pusieron los cimientos del sueño maravilloso que el destino convirtió en una gran hermandad.
Fotos Hermandad del Perdón
Almuñécar celebra las VI Jornadas Cofrades
Juan Evaristo Callejas. La Agrupación de Cofradías y Hermandades de Semana Santa de Almuñécar, con la colaboración del Ayuntamiento de esta localidad granadina, organiza las VI Jornadas Cofrades "Ciudad de Almuñécar", unas jornadas que tendrán lugar del 13 al 15 de Enero, en la Casa de la Cultura de esta localidad, con un programa de actos, en el cual tienen como tema central en esta edición, las advocaciones de Cristo en Almuñécar.
miércoles, 11 de enero de 2017
Guadalupe convoca cabildo para aprobar la presidencia del Pregón de Glorias
J. Pérez/A. Martín. La Junta de Gobierno de la Hermandad de Guadalupe de Sevilla, ha convocado a sus hermanos al Cabildo General que se celebrará el próximo 25 de enero en la Casa de Extremadura de la capital hispalense. En este Cabildo se tratará, entre otros puntos, la petición al Consejo Superior de Cofradías para que sea María Santísima de Guadalupe la que presida el Pregón de Glorias de este año.
El taller de Ramón León restaura la corona de salida de María Santísima del Refugio
Redacción. El Taller de Orfebrería de Ramón León ha llevado a cabo la tarea de restauración y dorado de la corona de salida de María Santísima del Refugio, obra ejecutada en plata dorada de los talleres de Seco Velasco en el año 1939.
Presentaba perdida de elementos tanto en Ráfaga como en el canasto que han sido repuestos reproduciéndolos en plata. Presentaba rotura de algunas piezas que si se conservaban por la Hermandad y que han vuelto a soldarse.
Debido a una rotura en la base del canasto, donde la ráfaga, se une con este, la Corona presentaba una inclinación a la derecha. Esto ha sido corregido realizándose un nuevo puente a dicho canasto, más solido, que refuerza esa zona de unión de la ráfaga con el canasto. Tras estas intervenciones la corona fue pulida y dorada con un baño de 4 micras de oro de 24 quilates. Para terminar se ha creado un elemento decorativo que hace de tuerca para sujetar la corona a la imagen de la Santísima Virgen.
Foto Benito Álvarez
De trama simple: De Reyes a Cuaresma, entre ensayos e igualas
Hemos dejado atrás el mes de diciembre, las fiestas de la Natividad y la Epifanía y muchos cordobeses no tenemos muy claro si le vimos la espalda al rey negro o a un montón de cajas apiladas sobre un remolque a ruedas, y es que la pobre cabalgata del pasado 5 de enero, por definirla de una manera amable, dejo mucho que desear. ¿Pero qué íbamos a esperar de unos legisladores que contrataron o renovaron el contrato de una iluminación navideña de saldo?
Crónica insólita del Lunes Santo de 1982
Carlos Gomez. El paso del tiempo, el devenir de los acontecimientos, es en muchas ocasiones el único juez imperecedero capaz de situarnos frente a frente con nosotros mismos, con nuestra propia identidad. El único capaz de evidenciar nuestra realidad contemporánea para dilucidar hacia dónde caminamos a partir del análisis y el conocimiento más o menos profundo del punto desde el que venimos.
Cuando se juzga el presente, resulta imprescindible conocer el pasado sobre el que este fue construido, a costa del esfuerzo en muchas ocasiones injustamente tratado, de quienes nos precedieron. De ahí que el Rincón de la Memoria se halle rescatando del baúl del recuerdo adormecido escenas insólitas vistas desde el prima de la actualidad. Otras, en cambio resultan tan familiares, que parece que no haya pasado el tiempo.
Hoy queremos sumergirnos en una tarde de Lunes Santo de 1982, un 5 de abril. Una tarde pasada por agua que esperaba a cuatro cofradías en la calle de las cuales sólo tres abandonaron sus templos. Una tarde que se pierde en la memoria de quienes ya peinan canas y que solamente puede ser soñada por quienes aún no habían nacido o quienes no teníamos la edad suficiente como para que la memoria nos alcance a recordar los hechos.
El Diario Córdoba, fue notario de aquella tarde para la historia, en la que por vez primera, Nuestro Padre Jesús Humilde en la Coronación de Espinas, entonces aún más humilde sin necesidad de ser denominado de este modo, se asomaba a la primavera de la ciudad de San Rafael desde la entonces acaso aún más lejana Parroquia de San Antonio de Padua, o en la que a nadie extrañaba, ni siquiera al periodista -sorprendido no obstante por el "numeroso público", muchos de ellos jóvenes-, que el público asistente celebrase con una sonora ovación la llegada del Santísimo Cristo de la Salud al corazón de aquella Carrera Oficial por haber desafiado a las inclemencias meteorológicas.
Una Semana Santa en la que a discurrir de cortejos y pasos por las Tendillas se le llamaba hacer estación de penitencia, ilustrada a través de la inolvidable mirada de Ricardo y contada de una manera radicalmente distinta a como hoy se cuenta, con un lenguaje que habla de nosotros mismos, de nuestra verdad histórica y nuestra evolución no siempre valorada en toda su extensión. Lean atentamente la crónica de Córdoba de aquél Lunes Santo de 1982 y comprueben qué poquito hemos cambiado en algunos detalles y cuánto en la mayor parte de ellos.
La lluvia interrumpe los desfiles procesionales y sólo dos cofradías hicieron estación de penitencia en la Carrera Oficial
Aunque llovió copiosamente en plenos desfiles procesionales de la Semana Mayor cordobesa el protagonista principal no fue sin embargo el agua caída con generosidad y concentrada en un breve lapso de tiempo sino el fervor cofradiero de nuestras Hermandades de Penitencia llevado al límite de las posibilidades humanas compartido por un numeroso público que presenció el recorrido de los cristos y vírgenes pese a las adversas circunstancias.
En el parque del Ayuntamiento junto a una representación municipal se encontraban el consiliario de la Agrupación de Cofradías don Antonio Aguilar el vicepresidente de dicha agrupación don Manuel Quirós el secretario de la misma don José Roldán y el vocal de cultos don José Murillo en unión de otras personalidades.
Nuestro Padre Jesús de la Sentencia
Poco después de las 9 de la noche inició su desfile en la Carrera Oficial la Ilustre Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia y María Santísima de Gracia y Amparo de la parroquia de San Nicolás de la Villa que iba precedida por los batidores a caballo de la Guardia Municipal.
Hay más público y ambiente en las calles que durante la noche del Domingo de Ramos y desafiando el mal tiempo sale la primera de las hermandades que se caracteriza por su elegante sobriedad en pasos y desfile así como por el gran aporte de la juventud que viste la túnica roja y cubrerrostro y fajín blancos distintivos de esta cofradía. Además muchos penitentes detrás de los pasos adornados con flor roja el del Señor de la Sentencia y con profusión de flor blanca el de la Virgen.
A las 19:55 comienza a llover, primero en escasa cantidad y de manera más intermitente y luego un verdadero turbión que fue decisivo para que las hermandades, de una forma u otra, se dislocaran camino de sus respectivos templos. Acompañaban la Cofradía de San Nicolás de la Villa la Agrupación de tambores y cornetas de Carmona (Sevilla) y la Banda de la Hermandad de la Esperanza de Córdoba, compuesta de tambores, cornetas y gaitas las cuales fueron muy aplaudidas a su paso por las calles.
Claveles rojos y cirios blancos para el Jesús de la Sentencia
A las 6:30 apareció la imagen de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia por los rejas de la iglesia de San Nicolás. La tarde se vistió de gris para recibir al Cristo maniatado y preso sobre una alfombra de claveles rojos. A pesar de que el aire anunciaba lluvia, una multitud de personas se agolpaba en la plaza de San Nicolás. Túnicas rojas y cubrerrostros blancos condujeron el paso por San Felipe arriba entre cirios rojos y aires de primavera. En la pequeña y verde plazuela, las palmeras abrieron sus brazos hacia el cielo, cuando María Santísima de Gracia y Amparo hizo su aparición entre himnos triunfales y aplausos del público. Paso a paso, los costaleros fueron sacando la imagen lentamente y mecida entre el alboroto de la gente. Cirios blancos y campanitas saludaban a María del Amparo bajo su palio de flores, haciendo contraste con los verdes árboles de la plaza. La Pasión de Jesús se volcó ayer tarde en este Lunes Santo cordobés. La Virgen va por la calle y los costaleros la mecen con gracia. Tras un hijo sentenciado y preso, iba el dolor de su Madre adornada de claveles blancos y rosas, con solemnidad y belleza. Cornetas de gloria claman su Amparo en una tarde gris y triste, preludio de una muerte.
Hermandad de la Virgen de la Merced
La segunda hermandad, la Sacramental de Nuestro Padre Jesús en su coronación de espinas y Nuestra Señora y Madre María Santísima de la Merced, con túnica y cubrerrostro blancos y fajín rojo en los hermanos, salió de su templo de la parroquia de San Antonio de Padua a las 7 de la tarde con los pasos de sus venerados titulares. Iba acompañada de la Banda Municipal de Música de Córdoba, además de otras agrupaciones (!!??) y recorrió gran parte de su itinerario desde la carretera de Almadén hasta la calle de San Pablo donde le sorprendió la intensa lluvia en cuyo momento los dos pasos encontraron refugio en la Real iglesia de San Pablo.
El resto de la comitiva permaneció en la calle aunque tratando de guarecerse. Cuando arreció el agua, cuando dejó de llover, el desfile de esta hermandad, sin entrar en la carrera oficial regresó a su templo acompañado no sólo por los hermanos penitentes sino también por los miembros de la feligresía que cerraban la procesión.
Con orden pese a las circunstancias la cofradía iniciaba la segunda etapa de la estación de penitencia de la jornada. Ya de por sí, recorrido tan largo como el de esta hermandad, constituye un verdadero sacrificio para hermanos y penitentes, mucho más cuando además de verse privados de completar el desfile el retorno de hacerse en situaciones adversas de lluvia y el pavimento convertido a veces en verdaderas lagunas.
El Cristo de la Coronación de Espinas realizó su primera salida
Aquí no hay faroles, ni arcos románicos, ni calles estrechas. La fachada de la parroquia de San Antonio de Padua se asoma a un entorno urbano de solares vallados con piezas de uralita, montones de tierra y descampados donde crecen las hierbas y los jaramagos mientras el viento de la tarde levanta algún que otro papel. Por la carretera de Almadén circulan coches y camiones es el tráfago normal de un día de trabajo acentuado por el éxodo de las vacaciones de Pascua.
A las 7, las puertas se han entreabierto y un capirote blanco ha contemplado a un público que encaramado a los cercanos terraplenes, sentado en los bordillos o simplemente dispuesto a lo largo de unas descarnadas aceras, aguarda pacientemente. Público sencillo, de rostros curtidos, de manos trabajadoras, de mujeres que en tejanos o vestidas de negro, charlan entre sí mientras los niños corretean alrededor y de jóvenes, muchos jóvenes. Han salido los nazarenos y han cesado algunas gotas de lluvia que caían. Mientras tanto de un patio contiguo un nuevo paso se incorpora la Semana Santa cordobesa. Un Cristo coronado de espinas que mira al cielo. Le ha seguido un silencio, luego las notas del Himno Nacional y la imagen de una virgen, Nuestra Señora de la Merced, ha seguido su camino.
Sale el Vía Crucis
A las 21 aproximadamente salía del templo parroquial de San Juan y Todos los Santos (Trinidad) la Hermandad y Cofradía de penitencia del Vía Crucis del Santísimo Cristo de la Salud, que era la tercera en hacer su estación de penitencia por las calles cordobesas. Fundada hace 10 años está caracterizada por su austeridad de recogimiento, así como por la juventud del buen número de hermanos que visten túnica y cubrerrostro negros así como un rosario por cíngulo, que rezan las estaciones del Vía Crucis y hacen un alto en los altares callejeros instalados en las calles de su recorrido, once este año.
Esta hermandad no tiene paso ya que el Cristo, una soberbia talla de Jesús en su agonía (!!??) es llevada a hombros por tres hermanos, escoltado por cuatro ciriales. No tiene bandas y sólo algún tambor subraya el paso severo de la cofradía por las calles de la capital.
Cuándo comenzó el aguacero impresionante, hasta la tribuna oficial llegó la noticia de que la Hermandad del Vía Crucis no renunciaba a iniciar la carrera oficial, lo que hizo con un retraso de más de media hora. El Cristo titular, envuelto en un plástico transparente escoltado por la totalidad de los hermanos que mojados, muchos de ellos descalzos, a veces portando cruces sobre los hombros pasaron por delante de la tribuna del Ayuntamiento de Las Tendillas en medio de una cálida salva de aplausos tributada por el público que se refugiaba bajo las paraguas o debajo de los salientes de las principales edificios de esta vía.
El Cristo de la Salud devoción y penitencia en las calles de la ciudad
La tarde herida de muerte cayó vertiginosamente sobre la Plaza de la Trinidad. Miles de personas llenaban el recinto de completo silencio. Solo el sonar rítmico y fúnebre de los tambores protagonizaba estos momentos en que la Hermandad y Cofradía de penitencia del Vía Crucis del Santo Cristo de la Salud comenzaba a serpentear por las sinuosas callejuelas del barrio antiguo de la ciudad. Cruces y cirios blancos abrigan el camino negro entre estaciones.
La devoción, el fervor y el respeto recorrieron las calles con el Cristo de la Salud que fue llevado a hombros por los cofrades penitentes que, descalzos, cargados de cadenas y cruces, llenaron la Plaza de la Trinidad. Ya casi anochecido, el Crucificado fue sacado a la plaza. Las palomas revoloteaban por los tímpanos de la fachada, asustadas por el ronco tronar de los tambores.
Casi en penumbra aún se escuchaban los silbidos de las golondrinas, siempre presentes en estas tardes de primavera de Pasión y Muerte. Cientos de penitentes recorrieron las calles a través de las estaciones de penitencia. Cíngulos de rosarios van sembrando el silencio sepulcral en la multitud de cordobeses que a su paso se agolparon entre cantos de Miserere.
Casi en penumbra aún se escuchaban los silbidos de las golondrinas, siempre presentes en estas tardes de primavera de Pasión y Muerte. Cientos de penitentes recorrieron las calles a través de las estaciones de penitencia. Cíngulos de rosarios van sembrando el silencio sepulcral en la multitud de cordobeses que a su paso se agolparon entre cantos de Miserere.
El Remedio de Animas suspendido la salida
La única procesión que no salio anoche fue la correspondiente a la Muy Humilde y Antigua Hermandad del Santísimo Cristo del Remedio de Ánimas y Nuestra Señora Madre de Dios en sus Tristezas de San Lorenzo que no llego a salir y quedó en puertas de su templo parroquial en vista de la amenaza del mal tiempo que no dejo de cumplirse. Si deslució los desfiles procesionales, vino a subrayar la seriedad y religiosidad de nuestra Semana Mayor.
La única procesión que no salio anoche fue la correspondiente a la Muy Humilde y Antigua Hermandad del Santísimo Cristo del Remedio de Ánimas y Nuestra Señora Madre de Dios en sus Tristezas de San Lorenzo que no llego a salir y quedó en puertas de su templo parroquial en vista de la amenaza del mal tiempo que no dejo de cumplirse. Si deslució los desfiles procesionales, vino a subrayar la seriedad y religiosidad de nuestra Semana Mayor.
El remedio de Animas no salió
El Cristo del Remedio de Animas fue el gran ausente de los desfiles procesionales de ayer lunes. La insistente lluvia hizo que los cofrades se quedasen en puertas de hacer su salida de la parroquia de San Lorenzo. Mientras otras de las hermandades que desfilaban, hubieron de desistir casi a punto de iniciar la carrera oficial o finalizando esta y abreviando el resto de su recorrido, el famoso Cristo no pudo, al igual que la Virgen de las Tristezas, estar ayer por esta causa en las calles cordobesas.
Fuente documental: Memorias Cofrades
Pasión convoca un Cabildo Extraordinario para cambiar su Vía Crucis
Carlos Gómez. Avanzan inexorables las jornadas con la Cuaresma comenzando a apuntar en el lejano horizonte, mientras las diversas hermandades empiezan a planificar sus agendas con vista a planificar del modo más óptimo la densidad creciente que irá instalándose en el devenir cotidiano de las próximas semanas.
El sueño más hermoso de la Quinta Angustia
Carlos Gómez. Fue el pasado 15 de julio cuando, en la Iglesia de Nuestra Señora de la Merced, y a los pies de la Imagen de María Santísima de la Quinta Angustia, se rubricó el contrato de ejecución de la talla de Nuestro Padre Jesús en su Soberano Poder entre el Hermano Mayor, Manuel Higuera Tejero y los imagineros encargados de la realización del Proyecto, Juan Jiménez González y Pablo Porras Castro. Una firma que se realizó ante los miembros de la Junta de Gobierno y con las bendiciones del Director Espiritual D. Pedro Castelo Luna y del Rector de la Sede Canónica de la Corporación D. Valeriano Orden Palomino.
Dos crucificados para Lorenzo de Juan
Carlos Gómez. Hablar de Lorenzo de Juan es hablar de la historia viva del mundo del costal y el llamador en la ciudad de Córdoba. Un capataz con mayúsculas, un referente y un maestro para muchos, que ha desarrollado toda una vida al mando del martillo para mayor gloria de la Semana Santa de Córdoba. Una de esas figuras fundamentales e insustituibles sin cuya herencia la Córdoba Cofrade sería muy diferente y cuya esencia perdurará en la memoria colectiva de generaciones enteras.
La marcha que revolucionó el rumbo de las cornetas y tambores
José Barea. El mundo de las cornetas y tambores no fue siempre como lo hemos conocido hoy en día, con esa diversidad de instrumentos y protagonismo de otros que difieren del título original del subgénero. Hace varias décadas, en este tipo de bandas sólo existían estos dos tipos de instrumentos: cornetas, y tambores. Actualmente, alguna banda permanece fiel a ese estilo, pero son minoría. Por citar algún ejemplo, la Centuria Macarena o Esencia de Sevilla, la Banda de los Bomberos de Málaga, idearia y fundadora del estilo de cornetas y tambores, o la jovencísima Merced de Huelva, son alguns formaciones que aún interpretan música cofrade según nació en Málaga, tal y como se indicaba anteriormente, de la mano de compositores como Alberto Escámez.
Jesús Cepeda pintará la papeleta de sitio del Vía Crucis de Sevilla
Carlos Gómez. Paulatinamente se van definiendo más detalles con vistas a la celebración del Vía Crucis Oficial de las Hermandades de Sevilla que este año estará presidido por el Señor de la Oración en el Huerto de la Hermandad de Monte-Sión. En esta ocasión la corporación de la Calle Feria ha confirmado que Jesús Cepeda será el encargado de pintar la papeleta de sitio para este acontecimiento. Jesús Manuel Cepeda Conde nació en Sevilla el día 25 de Enero de 1988. Cursó los estudios en el Colegio Salesianos de la Stma Trinidad. A los 10 años ya recibia clases de modelado y policromia impartidas por el escultor y pintor D.Juan de la Cruz en la sevillana Plaza de los terceros. Es Discípulo del escultor e imaginero sevillano Jesús Méndez Lastrucci con quien concluyó su etapa de aprendiz.
Medio siglo latiendo en San Benito
Jesús Pérez. La Semana Santa de este año será especial para la Hermandad de San Benito porque celebrará el 50 aniversario de la primera salida del Cristo de la Sangre. Una imagen que talló Francisco Buiza en 1965 para sustituir a otra de igual advocación que fue realizada por Francisco de la Vega en 1553.
Cuando la Amargura brilló el Jueves Santo
Adrián Martín. Como todo a lo largo de la vida, las Hermandades y Cofradías de la Semana Santa han evolucionado con el devenir de los tiempos. De hecho, la revolución artística marcada a finales del siglo XIX y el siglo XX, tanto en imaginería como en la estética en bordados de pasos o cuerpo de nazarenos, fue acompañada del tipo de actuación de las corporaciones en caso de que las inclemencias metereológicas impidieran realizar su salida procesional en su día. No hace muchas décadas cuando las cofradías que no podían salir en su día u hora, cambiaban el día de salida, siendo los más utilizados los días que menos cofradías tenían, como lunes, martes y miércoles.
Málaga se convertirá en septiembre en el centro del universo cofrade
Gabriel León. La Hermandad del Cristo de la Columna de Málaga, popularmente conocida como "Hermandad de los Gitanos", celebrará su LXXV aniversario de una manera muy especial. Tras la aprobación recibida por el Obispado de Málaga, realizará el próximo 23 de Septiembre una procesión extraordinaria, y la hará sobre su trono procesional como ocurre cada Lunes Santo.
Dimite en bloque la gestora de la Sagrada Cena de Huelva
Carlos Medina. Corren las aguas turbulentas en la hermandad onubense de la Sagrada Cena cuyos hermanos han conocido, en un Cabildo Extraordinario convocado al efecto, la decisión de la junta gestora que hasta ahora ha regido los destinos de la corporación del Domingo de Ramos, de dimitir de sus cargos de manera inexcusable.
Sin duda se trata del peor momento en la historia reciente de la cofradía del Polvorín. La hermandad, que hace dos años no encontró a nadie para hacerse al frente de la Junta de Oficiales, ve mermada aún más sus esfuerzos tras la dimisión en bloque de la gestora que lleva al cargo de la cofradía desde el 2015, encabezada por Mariola Luengo.
Un momento duro que se consolidó aún más tras ver cómo se quedaron las elecciones desiertas y que, debido a los problemas que atraviesa la cofradía, deja a la Cena en un futuro muy poco halagüeño del que será complicada una mínima recuperación que permita afrontar con cierta solvencia la Cuaresma y la subsiguiente Semana Santa.
Una situación extremadamente compleja a resultas de cual incluso podría peligrar su salida procesional desde la Iglesia del Sagrado Corazón la próxima primavera habida cuenta del vacío de poder en el que se halla la cofradía.
La Agenda Cofrade del Jueves en Sevilla
Monte-Sión: Con motivo del Vía Crucis de las Hermandades de Sevilla que presidirá nuestro amantísimo titular la próxima Cuaresma. El jueves 12 de enero a las 21.00 h. celebraremos en la Casa de Hermandad una reunión y posterior convivencia con los Ex-Costaleros fundadores de la Cuadrilla de Hermanos del Paso de la Sagrada Oración en el Huerto de nuestro Señor Jesucristo.
martes, 10 de enero de 2017
De Cerca con Nuria Barrera: "El cartel para Córdoba es un cartel lleno de significado"
Guillermo Rodríguez. Dice nuestra común amiga Irene Gallardo, más o menos con estas palabras, que Nuria Barrera es una persona encantadora, una artista excepcional y una cofrade maravillosa. Se queda corta. La conocí una mañana de Sábado en su estudio. Habíamos concertado la cita un par de semanas antes y su disponibilidad fue absoluta, con una humildad, una cercanía y una disponibilidad solo al alcance de los más grandes. Su eterna sonrisa, su felicidad contagiosa y su fluida conversación provocó que apenas hubieran transcurrido un par de minutos, para que aquella entrevista se convirtiese en una animada charla entre amigos.
Nuria es una persona abierta, sincera, profunda... que dice lo que piensa y piensa lo que dice. Una profesional en el más amplio sentido de la palabra. Una artista con mayúsculas y una mujer que enamora, con un curriculum casi inabarcable que se completará este mismo sábado con el cartel de la Semana Santa de Córdoba que será presentado en la ciudad de San Rafael. Esta es probablemente la entrevista en la que más he disfrutado, sin matices... disfruten como yo lo hice. Esta es Nuria Barrera.
¿Cómo y cuándo descubrió Nuria Barrera que era pintora?
Yo creo que nací siendo pintora, desde niña he tenido la necesidad de expresarme a través de un lápiz. Mi madre me cuenta historias desde muy niña, incluso de la guardería, por ejemplo de un día llegar llorando porque decían que había calcado un dibujo y mi madre al día siguiente fue a la escuela a enseñarle el cuento al maestro para que lo comparara con lo que yo había dibujado.
Desde siempre, en la escuela, han hecho porque se desarrolle esa aptitud, igual que a los niños ahora, los padres procuramos estimular las aptitudes que vemos en ellos, como la música o la pintura. Desde niña las Salesianas me empezaron a dar clases extraescolares de pintura.
Por eso te preguntaba que cuándo lo descubriste, porque da la sensación de que siempre has sido pintora, ¿pero hay algún momento de tu infancia en el que digas: yo es que me sentí pintora ahí?
Pues como te he dicho desde que empecé, comenzaron las clases particulares en las Salesianas, nunca olvidaré su nombre: Sor Lardín. Se anunció que iba a haber clases de óleo, para mí coger un pincel y pinturas..., ya no era lápiz. Para todos los niños es un atractivo mojar pinturas, mezclar colores y el poder usar un instrumento distinto al lápiz, con el que nacemos prácticamente. Descubrí que me encantaba, empecé en tablitas pintando callejones. Desde siempre me ha gustado pintar la luz, es una cosa que nunca había contado. Siempre quería pintar las proyecciones de las sombras en las paredes, la luz, no un paisaje cualquiera, sino cosas de aquí. Ahí fue donde empezó todo.
Bueno si hablamos de este trabajo es un trabajo que depende mucho de la inspiración. Lógicamente necesitas estar siempre trabajando como bien dijo Picasso que la inspiración te pille siempre trabajando. Soy una persona que está siempre pensando. Yo si me desvelo o me despierto es pensando en el trabajo. Ahora porque tengo grandes encargos, pero también en las clases o en las alumnas. Soy una máquina de pensar a veces incluso tengo problema de sueño, el trabajo y la inspiración van siempre de la mano, es un proceso de trabajo continuo
¿Y dónde encuentras la inspiración?
En cualquier cosa, en cualquier momento. Anoche que estaba en la Basílica –de la Macarena- vi unas cenefas y unos colores en las decoraciones murales que tienen, que además están ahora recién restauradas las pinturas. Te pones a mirar y es como si estuvieses en la gloria con esas imágenes de la virgen. Vi una serie de dibujos y colores a los que les hice una foto. En cualquier momento o en cualquier lugar, cualquier escena, como una madre con un niño, le hago fotos porque veo cuadros en esas pequeñas escenas.
¿Qué sientes cuanto te plantas ante una nueva obra, frente al lienzo en blanco?
Una responsabilidad muy grande. Soy una persona creyente, me santiguo o le hago una cruz al lienzo para que me inspire. Es una manía, como los rituales de los toreros. Cosas de artistas. Es una responsabilidad, que sea lo que dios quiera y que salga lo mejor posible.
He leído una entrevista que te hicieron en la que hablabas con el entrevistador de un cuadro tuyo del puesto de calentitos que ya no existe en el Postigo. ¿Qué pinta Nuria Barrera cuando no pinta cosas de cofradías?
A mí me gusta mucho el costumbrismo. Mis alumnas muchas veces quieren pintar una calle o sitios de su pueblo, normalmente pintamos cosas que nos resultan estimulantes y familiares. Yo siempre digo que no pinten nunca los paisajes solitarios, es una escena muerta. No concibo un paisaje o un rincón sin un movimiento de personas. Recuerdo esa foto del puesto de calentitos, esa espera, es un rincón muy relacionado con cosas importantes de la ciudad –Virgen de los Reyes en verano, un día de Semana Santa-.
Qué pena que se pierdan esas cosas, ¿verdad?
Pues sí, es una pena, ahora han puesto una oficina de turismo que también es necesaria, pero es una pena que no haya seguido esa tradición y ese rincón tan de aquí. Le hicieron un homenaje a ella de regalo, un cartucho de plata hecho por un orfebre, un reconocimiento de toda una ciudad a una persona. No hace mucho se cerró la Alicantina, yo tengo una vista de esa plaza porque me gustó, además la casa que la recoge es rosa, y el Salvador con esa luz que tiene, es una expresión de color y la vida abajo. Era un día con el cielo muy azul, el rosa de la casa y la vida abajo.
Julio Dominguez Arjona, cuando comenta y explica fotografías antiguas, hace referencia a lo que tú nos dices. Ahora que no nos oye ningún fotógrafo, los fotógrafos cofrades tienen muchas veces la manía de centrarse en el primer plano, el paso, y él dice que la riqueza de la foto está en el movimiento de la gente, en los alrededores, en poder ver cómo era una escena de un paso pasando por determinada calle, cómo vestía la gente, cómo se desenvolvían. Me ha llamado la atención que tú también pienses así.
Si llenas de vida ese paisaje, cuenta más. Somos fieles a la estética, a la ropa. Si te vas al pasado a pintores costumbristas vemos como vestía la mujer del siglo XIX, los mantones, los peinados..., es dejar historia, el fotógrafo a través de la fotografía y el pintor a través de la pintura. Eso es lo que me gusta a mí contar
Todo, prácticamente todo. Quizá en algún momento, lo he hecho muy poco, que te hacen copiar algo muy determinado, creo que lo he hecho una vez o dos. Una copia de una pintura que es una gran obra, pero copiar a modo de copista como podemos ver en el Museo del Prado es algo que no me llama. Puede ser una base de inspiración, observar la pincelada, la mancha o el tipo de trazo, pero todo lo que sale de mí, es sentimiento. Si sientes las cosas, haces que el que la observa la sienta también.
¿Es fundamental el amor para la expresión artística?
Sí, influye, el amor y el desamor. Los sentimientos se expresan, todos, a través de la pintura. Yo tuve una época muy dura en mi vida, en la que sufrí mucho por muchas cosas, fue una parte de la vida que, como a toda persona, te afecta al trabajo y a tu estética, incluso se degrada uno. Los sentimientos se transparentan. En esa época pinte la portada del Anuario del Cachorro. Es una portada en blanco y negro. Personas que conocen mi obra y entienden, me dijeron que me había volcado y vaciado en esa obra, creo que quedó fantástica. Periodistas de aquí de las cofradías escribieron sobre el Cachorro de la luna, por ese blanco y negro, en homenaje a la Hermandad que son los colores corporativos. Ahí se expresa el dolor, el desamor, el sufrimiento de una enfermedad grave de alguien muy cercano. Pero cuando uno está bien también se nota, al fin y al cabo es como el que escribe, es una fuente de sentimiento y, para bien o para mal, transmites a través de las palabras o del pincel cómo te sientes uno mismo.
¿Necesita Nuria Barrera estar enamorada para plasmar sus sentimientos?
Yo como ahora mismo me siento así, tengo a una persona en mi vida muy importante que me ayuda muchísimo… Me siento plena, eso afecta al trato con los demás, a intentar ayudar al que lo está pasando mal. Soy una persona muy cariñosa, que necesita el contacto, soy muy besucona incluso con mis alumnas y amigos. Necesito alimentarme y recibir, como una batería, así que sí, necesito el amor.
De una manera o de otra… Con el Cachorro, como es una imagen tan desgarradora para mí, he conocido los entresijos de esa imagen muy de cerca gracias a la Hermandad, que un día me acerco mucho para hacer el cartel de la basílica. Fue un momento muy hermoso, salió un gran cartel, muy expresivo yo digo que ese cartel lo hizo Él. Hay días en los que te atascas y no te cunde el trabajo, pero yo prefiero el amor que el desamor.
En varias entrevistas en las que has sido protagonista, le concedes gran importancia a la luz y al color azul…
Es que me parece tan bonita la luz, vivimos en una tierra que rebosa luz. Además para que haya luz tiene que haber sombra, son tan bonitas las sombras también... Y bueno, no vamos a dejar los tonos medios, los grises, que muchas veces dicen que es triste, y no, es un color muy bonito porque es la sumar de todos los colores. La luz la veo importantísima, transmite positividad, calor, alegría, esta tierra es luz pura. Yo soy de Carmona, un pueblo que tiene mucha luz con sus fachadas blancas, colores en los balcones. A mí todo eso me inspira. Y luego, el azul, me parece el color más luminoso que hay. El azul de estos cielos nuestros es también tan particular… Es que Sevilla es azul, con las cerámicas, que a mí me encantan, esos azules cobalto, me transmiten muchísimo y procuro hacer lo mismo y contarlo. Muchas veces no soy consciente del azul pero sale, no es que me empeñe en ponerlo sino que brota solo.
Esos cielos que recortan la ciudad y la dibujan prácticamente. El otoño es la época más bonita para mí. De luz y de color, esos azules brillantes. El verano es muy bonito pero se pone esa broma que le resta limpieza. El otoño nos regala unos azules preciosos.
Esta pregunta te la han hecho miles de veces pero no me resisto, ¿eres pintora o cartelista?
Soy ambas cosas, la pintura me ha llevado al cartel, y me siento cómoda en el, me gusta contar o anunciar –el cartel es un anuncio-. Me parece un mundo muy bonito, las circunstancias personales me han ido llevando a hacer carteles de los que me siento orgullosa del primero al último, unos ves que pueden resultar más o menos, pero en general son todos como hijos míos, han nacido de lo más profundo, además me merecen todo el respeto en el caso de que sea una hermandad, una asociación o una entidad, como puede ser este año el Ayuntamiento, de una Agrupación como puede ser Córdoba. En fin, con todo el respeto y la responsabilidad de que confíen en mi para una cosa importante en este caso, entonces ambas van de la mano, con las dos disfruto mucho. Quizá el proceso creativo de un cartel produce más sufrimiento, en el sentido de que es una responsabilidad y debe ser completo, debe contar lo que hay que contar, adaptándose a lo que te pida la hermandad o la entidad que sea. Es un trabajo más laborioso en el sentido de que hay que crear, porque cuando tienes que hacer un paisaje tú le das tu estilo y lo ambientas como quieres, pero el paisaje es el que es.
¿Qué puede contener una pintura que no puede contener un cartel, y qué puede contener un cartel que no puede contener una pintura?
Una pintura puede ser un cartel. Un cartel es un anuncio más concreto, normalmente habla desde una ciudad por unas circunstancias especiales como unas fiestas, o en el caso de un aniversario de una hechura de una imagen, esta imagen ha de primar en el cartel. Luego, lo aderezas con los lugares en los que ha residido esa imagen, por ejemplo. También un cartel puede ser una pintura, pero un cartel contiene una información más precisa y más estudiada.
¿Eres una cofrade que pinta o una pintora que pinta cosas de Cofradías?
Yo soy una pintora a la que le gusta mucho todo lo que se desarrolla en su ciudad. Me parece una parte muy importante de la ciudad la Semana Santa. Determinadas escenas cofrades me parecen un lujo. Me gusta el movimiento, el color que ofrecen, el ambiente, la estética de la orfebrería de un palio, las flores, los monaguillos que me encantan… Soy una pintora a la que le gustan mucho las tradiciones y le gusta expresarlas. Como me gusta mucho la Semana Santa estoy encantado de pintar escenas cofrades. Además, lo demandan mucho, es un campo que da mucho trabajo gracias a Dios, lo disfruto muchísimo. Me parecen tan completas, porque pintas un rincón que puedes llenar con una escena cofrade. Me parecen inspiradoras.
No concretamente, yo ahora si tengo en casa incienso porque me gusta mucho su olor, mi hijo además ha sido monaguillo y el olor del incienso en el terciopelo me encanta. Hemos salido en la Madrugá durante mucho tiempo y el olor del incienso impregnado en la ropa me encanta. No ha estado en mi infancia presente, porque no es como ahora, por lo menos en mi casa no, pero como me han llevado a muchos sitios donde olía a incienso y es un olor que me ha cautivado siempre y me recuerda a cuando era pequeña. En Carmona, más que el incienso, la alhucema, el olor de las copas, el cisco, ese olor que recuerda al incienso, recuerda a casa de pueblo.
¿Cuál es tu primer recuerdo relacionado con el universo cofrade?
Tengo muchos, en mi casa somos tres hermanos. Por ejemplo, recuerdos con mi padre que nos llevaba a ver pasos. Decir de levantarnos a determinada hora para ir a ver a alguna Hermandad y yo era la primera que levantaba la mano. Me he apuntado siempre a todo. El Corpus, que era una fiesta de mañana, siempre me levantaba yo para acompañar a mi padre. En Carmona, mi padre está muy vinculado a la Hermandad de la Quinta Angustia, la noche del Martes Santo ir a pinchar flores para montar luego el paso, recuerdo a mi madre peinándole a la Magdalena el pelo natural..., son recuerdos muy bonitos, que hacen que quiera mucho a este mundo
¿Cómo late tu corazón ante la Esperanza Macarena?
Yo no sé si late o se para. Me emociona muchísimo. Ayer la vi, hacía muchísimo tiempo que no la veía, y se lo debía, por todo lo que me pasa últimamente, tengo muchas gracias que darle a dios. Anoche que disfrute de la confirmación de mi hijo y tuve la oportunidad de comulgar con el arzobispo y la vi en directo… Mi madre dice que quiere que vuelva Garduño, pero a mí me gustó muchísimo, la vi preciosa. No te puedo decir si me late más fuerte o se me para al verla.
¿Qué otras devociones intimas tienen un hueco en tu alma?
A mí es que me gusta todo, o casi todo. Me emocionan muchísimo todas las imágenes. Además como por mi trabajo tengo la circunstancia de vivir muy de cerca, o disfruto de vivencias junto a Hermandades, a mí me emociona muchísimo prácticamente todas las imágenes. Si tengo que hablar de mi debilidad por el cachorro, yo lo he visto de muy de cerca para verle toda la expresión del rostro y de la boca. Es una imagen que estremece, es tan airosa y transmite tanto, es un crucificado maravilloso. O será que lo he vivido por circunstancias muy intensamente que me provoco una emoción muy grande.
¿Hay sitio para la innovación en un cartel cofrade?
Siempre. Yo pienso que no está todo hecho y se puede dar siempre un estilo personal a un cartel. Es un punto de vista de un artista, en una pintura puedes contar más cosas incluso adornarlo, aportando muchas cosas nuestras que pueden hacer que el cartel este más completo, más emotivo al espectador, dándole la importancia a lo que tú quieras. Pienso que no está todo hecho y que siempre se puede aportar algo nuevo.
En cofradías son sinónimos tradición e inmovilismo?
Una hermandad que tiene un patrimonio creo que debe de ser fiel a ese patrimonio y mantenerlo. En el momento en el que tenga que sustituir determinado ajuar o elementos patrimoniales que quieran ser fieles al estilo que tienen para formar un conjunto armónico, quizá eso limita la inclusión de novedades. Las nuevas hermandades tienen la oportunidad de hacer cosas nuevas, lo que pasa es que se aferran a lo que hacen los demás y quieren imitar. En ese sentido sí son poco valientes, si eres una Hermandad nueva, tienes el poder de crear tu propio estilo, de innovar con un determinado bordado o diseño que puede ser más moderno. Quizá estamos un poco cerrados al barroco y a los grandes bordadores u orfebres y se limitan a seguir la misma línea, con cosas nuevas pero con un estilo más o menos igual al que venimos conociendo.
En ese sentido yo siempre menciono tres ejemplos: Juan Manuel Rodríguez Ojeda en la Macarena que cambia la Semana Santa tal y como la conocemos, la Amargura, que cambia radicalmente su estilo de un año para el otro, en una auténtica revolución, y en los últimos años tenemos otro ejemplo en Sevilla, que es la Hermandad del Sol…
Antes te lo iba a mencionar, a mí me gusta. Hay mucha gente que menosprecia a la Hermandad del Sol. A mí me gusta la estética, su valentía, que quieran hacer cosas distintas. Merecen todos mis respetos, me gusta que haya hermandades que aporten cosas nuevas. Hay otra Hermandad que es la Milagrosa que está demostrando muchísima personalidad. Está contando una escena nueva, que es evangelizadora y desconocida, el Puente del Cedrón, que es como realmente se prendió al Señor, fue la guarda judía la que prendió a Cristo y no los romanos, con esa guardia y esos sonidos, esas antorchas y esos instrumentos que nos nutren de cultura. Me parecen valientes, están haciendo un palio nuevo de estilo otomano, del que quieren que les haga la gloria del palio. Tienen muy clara la estética de la Hermandad, están informándose y lo están haciendo con personalidad y estilo propio. Para mi es digno de admirar
El cartel de la Semana Santa de Carmona, el de Córdoba, el de las fiestas de la primavera, ¿tienes tiempo para salir con los amigos?
(Risas) Poquito pero lo busco, porque es necesario. Hay que respirar, evadirse, hay que comentarlo con los demás, es saludable. No todo el tiempo que quisiera pero busco a los amigos y la familia.
¿Qué ha significado para ti ser elegida para realizar estas tres obras?
Desde el punto de vista de Carmona me ha parecido un regalo en el sentido de que soy de allí, es dejar algo de mí en Carmona, me parece un cartel importante al que voy a dar mucho cariño, mi padre es de allí y se lo que significa para él, y entonces es un cartel muy importante. El de Córdoba es un cartel del que me siento orgullosísima por no ser yo cordobesa, además primera mujer que hace un cartel para la Semana Santa de Córdoba, primera persona que no es de la ciudad y puede dejar allí una obra, y también el primer año en el que todas las Hermandades van a la catedral. En fin, el cartel para Córdoba es un cartel lleno de significado y de mucha importancia. Y el de las Fiestas de Primavera ha sido una sorpresa total, poder contar la feria, los toros y la Semana Santa. Todos los carteles que tengo entre manos me duelen de la misma manera.
¿Pero cuál de los tres te provoca más respeto?
Los tres. Es que Carmona es mi pueblo, mucha gente me quiere allí y no les puedo defraudar. Córdoba, es una ciudad nueva que me ha dado una oportunidad única, no les quiero defraudar. Sevilla, que es una ciudad muy dura desde el punto de vista crítico, yo gracias a dios me siento querida y valorada, muy bien criticada en general por mi obra, le gusta a la gente, pero ojo que es el cartel de las fiestas de primavera.
¿Qué conoces de la Semana Santa de Córdoba?
No conozco mucho, debería ser cada semana la Semana Santa en un sitio para poder irnos a cada uno. La conozco por los medios tecnológicos, por salidas extraordinarias, actos que se salen de la Semana Santa… Es muy difícil irte de Sevilla en Semana Santa. Gracias a hermandades que han confiado en mi trabajo, gracias a particulares que me han encargado trabajos por los que he tenido que acercarme más a Córdoba… Y gracias a este cartel estoy descubriendo imágenes y rincones y pasos magníficos.
¿Tú crees que la creatividad y la capacidad artística pueden suplir esa distancia con la realidad cofrade de la ciudad de San Rafael, a la hora de plasmar la Semana Santa de Córdoba sin conocerla?
Por supuesto, yo he hecho cosas para León o para Hellín, que es muy distinto. Creo que formándote e informándote y viendo vídeos la distancia no existe. Un pregón es muy distinto, es hablar de toda la Semana Santa, para eso si hay que estar preparado y conocerla, para llenar y transmitir hay que sentir como hemos hablado antes. Yo, como siento tanto este mundo, me considero una persona de muchísima fe, que no entiendo como alguien no puede creer en Dios, y siento tanto respeto por las imágenes, en el momento en el que decides que es lo que vas a contar, te nutres de esa imagen y pienso que se transmite, como lo siento, soy capaz de transmitirlo a pesar de no conocer profundamente su Semana Santa. Sin embargo hablar de una Semana Santa que no sientes o vives creo que es mucho más complicado.
¿Después de tantas obras y tantos éxitos se puede volver a sorprender?
Siempre, como es algo distinto, ¿por qué no vas a sorprender? Yo soy muy fiel a mi estilo y no voy a sorprender haciendo una cosa extraña, porque no me sale ni la siento, pero claro que puedes sorprender a través del color, de la escena, del rincón que vaya a escoger, de la imagen que vaya a presidir o a hacer que sea participe de ese cartel.
He leído en alguna entrevista que decías que nunca te habían influido en un cartel, ¿tienes miedo de que suceda alguna vez?
He vivido la libertad absoluta y he vivido el que te digan “ve por aquí”. Se agradece, porque te facilita el camino, que ya está hecho, y sólo hay que trabajar ese camino. Cuando te abren un campo enorme es más complicado.
Voy a ser totalmente fiel a mi estilo, creo que voy a sorprender y quiero y espero que se sientan orgullosos de su cartel de la Semana Santa y que lo quieran tener en sus casas, escaparates, azulejos del mercado. Yo estoy muy ilusionada, preocupada, me he despertado en sueños durante el proceso pensando en las letras o en cualquier otra cosa, el mensaje, el color base... Estoy muy contenta y, a la vez, es un peso y una responsabilidad grandísima y lo que quiero es que todo el mundo quiera tener el cartel de Nuria Barrera.
¿Qué le queda por hacer a Nuria Barrera?
Muchas cosas que hacer, vivimos en una tierra que tiene muchísimos campos abiertos y yo creo que la pintura es una fuente inagotable de trabajo y de continuo proceso de aprendizaje. Aunque yo doy clase aquí a mis alumnas, ellas no saben que yo aprendo de ellas con la diversidad de temas que me ofrecen y les tengo que corregir. Recuerdo cuando estudiaba, Carmen Márquez, que es una acuarelista magnifica, a mi me encantaba cuando me tocaba el cuadro. Ella nos daba clases de desnudo al natural y con tres pinceladas te hacía un torso magnífico. Con ella descubrí que para enseñar tienes que hacer, realmente como se aprende es viendo. Yo les cojo su paleta, corriges, y aprendo a medida que les enseño a ellas, es un aprendizaje reciproco.
Fotos Antonio Poyato
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